رفد

I

الوسيط

(رَفَدَهُ) -ِ رِفْدًا، ورِفادَةً: دَعَمه بِرِفادَةٍ. و - أمسكه. و - فلانًا: أعانه. و- أعطاه. و - الدابةَ، وعليها: جعل لها رِفادَةً.

(رافَدَهُ): عاوَنه.

(رفَّدَ): مَشى مَشيًا يُشبِه الهَرْوَلَة، و - القومُ فلانًا: سوَّدُوه ومَلَّكُوه أمرَهم وعَظَّموه.

(ارْتَفَدَ) منه: أصَابَ رِفْدًا. و - مالاً: اكتسبه.

(تَرَافَدُوا): تعاونوا.

(اسْتَرْفَدَهُ): طَلب رفدَهُ. و - استعانه.

(التَّرْفِيدُ): العَجيزَةُ.

(الرَّافِدُ): الذي يلي الملِكَ ويقوم مَقامَه - إذا غاب. (ج) رُفَّادٌ، ورُفَّدٌ. و - ما يَمُدُّ النهرَ بالماءِ من قناة أو نُهَيْر. والرَّافِدان: دِجْلَةُ والفرات.

(الرَّافِدَةُ) (في الهندسة): قضيبٌ أو جملة قضبان مكوِّنة لهيكل يُستعمل في الإنشاءات البنائية أَو الآلات. (مج).

(الرِّفَادَةُ): الدِّعَامَةُ للسَّرْج والرَّحْلِ و نحوهما. و - ما كانت قريْشٌ تُخرِجُه في الجاهلية من أموَالها، تشتري به طعامًا وشرابًا لفقراء الحجاج في موسم الحج. و - القِطْعَةُ المحشُوَّةُ تحت السَّرْج. و - خِرْقَةٌ يُضَمَّدُ بِهَا الجرح وغيره.

(الرَّفْدُ): النَّصِيِبُ. و - القَدَحُ الضَّخْم، و - المِحْلَبُ. ويقال: أُرِيقَ رَفْدُ فلانٍ: إذا قُتِلَ وماتَ. (ج) أرْفَادٌ، ورُفُودٌ.

(الرِّفْدُ): الرَّفْدُ. و - العَطَاءُ والصِّلَةُ. وفي التنزيل العزيز: بِئْسَ الرِّفْدُ المَرْفُودُ: بئس العطاء المُعْطَى. وفي الحديث: مِن اقتراب السَّاعَةِ أَن يكون الفيءُ رِفْدًا: يُعْطَى جوائزَ وصِلاتٍ، ويُحْرَمُ المستحقون. و - المعونَةُ. (ج) أرْفَادٌ، ورُفُودٌ.

(الرِّفْدَةُ): العُصبة من الناس. (ج) رِفَدٌ.

(رفود)

II

معجم اللغة العربية المعاصرة

رفَدَ1/ رفَدَ على يَرفِد، رَفْدًا ورِفادةً، فهو رافِد، والمفعول مَرْفود

• رفَد السَّائلَ: أعانه، دعَمه بصلةٍ أو عطاءٍ "رفَد الحائطَ: سندَه ودعَمه- هو نِعْم الرَّافد إذا حلَّ به الوافد".

• رفَد الدَّابَّةَ/ رفَد على الدَّابَّة: جعل لها رِفادة وهي الدِّعامة للسَّرج والرَّحل ونحوهما.

III

معجم اللغة العربية المعاصرة

رفَدَ2 يَرفِد، رَفْدًا، فهو رافِد، والمفعول مَرْفود

• رفَد الموظفَ: رفَته، عزله من وظيفته "رفَد تلميذًا مشاغِبًا".

IV

معجم اللغة العربية المعاصرة

رَفْد [مفرد]: مصدر رفَدَ1/ رفَدَ على ورفَدَ2.

V

معجم اللغة العربية المعاصرة

رِفْد [مفرد]: ج أرفاد ورُفُود: عطاءٌ ونصيبٌ وصلة "{وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ}: العون المُعان أو العطاء المُعْطَى".